“發而皆中節”的意思是：表現出來卻都能夠有所節制。“發而皆中節”出自《中庸》，原句是：喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。這句話的意思是：心裡面有喜怒哀樂卻不表現出來，這叫作中;表現出來卻能夠有所節制，這叫作和。
喜怒哀樂之未發，謂之中;發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也;有弗問，問之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。
譯文
版本一
心裡面有喜怒哀樂卻不表現出來，這叫作中;表現出來卻能夠有所節制，這叫作和。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達到了中和，天地就會各安其位，萬物便生長髮育了。
要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。要麼不學，學了沒有學會決不罷休;要麼不問，問了沒有懂得決不罷休;要麼不想，想了沒有想通決不罷休;要麼不分辨，分辨了沒有明確不罷休;要麼不實行，實行了沒有成效決不罷休。別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。
版本二
喜怒哀樂的情感沒有發生，可以稱之為“中”;喜怒哀樂的感情發生了，但都能適中且有節度，可以稱之為“和”。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達到了中和，天地就會各安其位，萬物便生長髮育了。
要博學多才，就要對學問詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。要麼不學，學了沒有學會決不罷休;要麼不問，問了沒有懂得決不罷休;要麼不想，想了沒有想通決不罷休;要麼不分辨，分辨了沒有明確不罷休;要麼不實行，實行了沒有成效決不罷休。別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。
