諷喻詩的知識大全

《田家》是唐代詩人聶夷中所作的一首諷喻詩。詩人的寫作目的就在於揭露封建統治者殘酷剝削底層農民的黑暗現實，此詩在民間廣爲流傳。那麼《田家》的原文和翻譯是什麼呢？1、原文：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已...

《嫦娥》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。全詩情調感傷，意蘊豐富，奇思妙想，真實動人。那麼《嫦娥》是屬於什麼詩呢？1、《嫦娥》是晚唐詩人李商隱諷刺信神仙而求長生者。屬於諷喻詩，同時也屬於哲理詩。2、全詩：雲母屏風燭影深...

“白眼狼”比喻忘恩負義、無情無義的人。白眼指的是眼睛瞎，白眼狼即瞎眼的狼，對恩人視而不見。現在多用“白眼狼”比喻過河拆橋、沒有良心、無情無義、恩將仇報的人。白眼狼的用例1、從此，白眼狼成了翻眼不認恩人情、忘...

諷的意思：指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。...

《鄒忌諷齊王納諫》鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”...

讀過魯迅先生的小說《藥》，對於人血饅頭這個詞並不陌生，在裏面是有提及的。那麼人血饅頭是諷刺什麼呢？1、人血饅頭魯迅先生筆下的，主要諷刺封建愚昧落後無知的人。現代人血饅頭主要諷刺透過犧牲者和不幸者獲益的人或者是...

“喻”的意思是：知曉；明白；瞭解。這句話出自孔《論語·里仁》一文中，意思是：有德行的人會看重道德與道義，而卑鄙自私的小人總是把利益放在第一位。《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。告訴人們...

鄒忌諷齊王納諫中諷的意思指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於...

李清照的《夏日絕句》諷刺的是苟且偷安的南宋統治者以及臨陣脫逃的丈夫趙明誠。當時金兵入侵中原，趙宋王朝南逃，苟且偷生;李清照的丈夫趙明誠也在所轄城中爆發叛亂時不顧百姓、臨陣脫逃。李清照爲國爲夫感到恥辱，於是寫...

《儒林外史》多透過外貌描寫、語言描寫、動作描寫，對不和諧的人和事進行鋒利的諷刺。同時，《儒林外史》多采用對比的藝術手法，揭露古代讀書人在“功名富貴”的誘惑下的不同形貌，對古代科舉制度進行了深刻的批判和嘲諷。《...

《詠柳》這首詩多次運用了比喻的修辭手法，分別將柳樹比喻爲化妝後的妙齡少女，將嫩綠的柳絲比喻成綠色的絲帶，又將春風比喻成剪刀，描繪出春風給大地帶來的變化，勾勒出一幅生機盎然的春景。《詠柳》賀知章〔唐代〕碧玉妝成一...

《落花生》用了借物喻人的寫作手法。《落花生》的作者是中國現代作家許地山，是一篇敘事散文，還是人教版五年級語文上冊裏面的一篇課文。借物喻人，就是借某一事物的特點，來描寫人的一種品格。《落花生》運用借物喻人的段落...

日常交流中，一些詞語是經常看見的，比如譏諷和嘲諷，這兩詞很多人以爲是一個意思，可事實上區別還是蠻大的。那麼譏諷和嘲諷的區別是什麼呢？1、體現方式不同，譏諷是用旁敲側擊或尖刻的話挖苦別人，不清楚的人會不理解。嘲諷是直...

《河中石獸》諷刺了那些不顧客觀實際，自以爲是，弄巧成拙的人。同時告訴了人們事事都需要全面深入地調查探究這一道理。《河中石獸》原文滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不...

詩詞是中國傳統文化的瑰寶，是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。下面一起來了解一下借物喻人的詩句有哪些。1、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》2、咬定青山不放鬆，立根原...

詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。中國最早的詩句爲律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言，見於《詩經》。那麼運用比喻的詩句有哪些呢？1、浮雲遊子意，落日故人情。2、忽如一夜春風來，千樹萬樹...

“不言而喻”的“喻”指的是通曉、明白。不言而喻形容道理淺顯，不用解釋就能明白。不言而喻出自戰國·孟軻《孟子·盡心上》。不言而喻的近義詞有顯而易見、無庸贅述、不言而明、心照不宣等，反義詞有撲朔迷離、模棱兩可...

在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼諷刺漫畫作文怎麼寫呢？諷刺漫畫作文怎麼寫篇1我看過的漫畫書不在少...

《鄒忌諷齊王納諫》的背景：春秋戰國時期，七雄並立，各諸侯國間有頻繁的兼併戰爭，不同統治集團內部新舊勢力的鬥爭異常尖銳激烈。各國統治者爭相延攬人才，虛心納諫，爭取“士”的支援。齊威王繼位後,不治朝事，大臣鄒忌就諷諫齊...

《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君...

《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君...

鄒忌諷齊王納諫中諷的意思指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於...

《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君...

祥林嫂諷刺的是對封建文化的貞節思想和迷信思想一類的人，揭露了族權的野蠻，是族權和夫權的矛盾，夫權不講理，不合邏輯，但族權更不講理，更不合邏輯。祥林嫂是魯迅小說《祝福》中的人物，祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。祥林...

“君子喻於義，小人喻於利”的意思是：君子通曉的是道義，小人通曉利益。“君子喻於義，小人喻於利”出自《論語·里仁》，這句話指出了君子與小人的區別，孔子認爲君子以“義”作爲行爲準則，小人以“利”作爲行爲準則。賞析“君子...