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天行有常,不爲堯存,不爲桀亡哲學原理 天行有常

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“天行有常,不爲堯存,不爲桀亡體現的哲學原理:物質運動規律既是普遍的,又是客觀的。該句話的意思是:“堯是聖明之主,桀是暴虐之君。兩主都不會影響天行。無論是昇平之世,還是落難當道,天行有常。”是古代樸素唯物主義觀點。

天行有常,不爲堯存,不爲桀亡哲學原理 天行有常

此句出處

天行有常,不爲堯存,不爲桀亡一詞出自荀子的《荀子天論》。

天行有常,不爲堯存,不爲桀亡哲學原理 天行有常  第2張

荀子在《天論篇》開頭便說天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。強本而節用,則天不能貧。養備而動時,則天不能病。循道而不貳,則天不能禍。

天行有常,不爲堯存,不爲桀亡哲學原理 天行有常  第3張

作者介紹

荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿(一說時人相尊而號爲卿),戰國末期趙國人,兩漢時因避漢宣帝詢名諱稱“孫卿”,著名的思想家、哲學家、教育家,儒家學派的代表人物,先秦時代百家爭鳴的集大成者。

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