“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡”的哲學道理是：規律是客觀的，是不以人的意志爲轉移的。“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡”的意思是：天道的執行有其自身的規律，這個規律不會因爲堯的聖明存在，也不會因爲桀的暴虐而改變。
天行有常的出處
“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡”出自荀子的《天論》，原文如下：
天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。
譯文
天道(自然規律)是持久不變的，它並不因爲堯(那樣仁德的君主)而存在，也不因爲桀(那樣殘暴的君主)而消失。符合治理它的規律來適應它，就獲得吉祥;用紊亂來適應它，就遭到兇災。
在《荀子》一書中，反映了荀況的唯物主義自然觀，主要是《天論》、《非相》等篇。這句話這就徹底否定了天有意志的說法，把自然界的客觀規律與人類社會的發展狀況區分開來。這就是荀況“天人相分”的觀點。
