詔書有一定的格式，起首句一定是“奉天承運皇帝，詔曰”，結尾語爲“佈告天下，鹹使聞知”或“佈告中外，鹹使聞知”，中間則敘述詔告天下事件的內容。詔書由內閣擬稿，經大學士定稿進呈，皇帝批閱後，以墨筆楷書，由右至左直寫，寫在大幅黃紙上，中間及紙張接縫處鈐“皇帝之寶”璽。製作完成後的詔書稱爲“詔黃”，以極其隆重而繁複的禮儀，送至天安門城樓上宣讀，象徵着佈告天下。
擴展資料：
在皇帝頒佈天下的詔書中，最重要者是兩種：即位之初的“登極恩詔”、賓天之際的“大行遺詔”，是皇帝的第一道和最後一道命令。
皇帝的第一道和最後一道命令，攸關皇位繼承是否正統、國祚如何綿延。以21世紀的思維來想，就像各國總統或集團CEO上任與退位時的就職演說或公開發表信。就職時爲自己的領導方向定調，宣示接下來的政策作法，而離開崗位時對自己的執政內容、各界的看法做出迴應或答辯，爲整個任期正式畫下句點。
在登極恩詔中，新上任的皇帝會藉由施恩赦罪帶來新氣象，但是仍然有十惡不赦的那把尺，犯下謀反、謀叛、不孝等罪大惡極的罪犯，依然要繼續受罰。而施恩是一體適用，詔書上會列出合乎獎賞的情形，符合的對象就能受到恩賜。
現今政權轉移的新任領導人會採取大破大立的手段，走出和過去不一樣的路，但清朝皇帝是繼承父親的職位，孝子要善繼父之志，因此承命的新君一開始鮮有別出心裁之舉，不會做太唐突的事情。
