三月三別稱是上巳節，元巳節。三月三是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族爲典型。三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。
農曆“三月三”是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族爲典型。在古代，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，漢族爲上巳節。三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。在我國北方中原地區也有“二月二，龍擡頭;三月三，軒轅生”的說法。
三月三習俗1、壯族
壯族過三月三大多是趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會。青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。相傳爲紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱“歌仙節”。壯族通常在三月三蒸五色糯米飯。另外，艾餈粑、粉蒸肉、黑糯米酒是廣西“三月三”的特色食品。壯族“三月三”習俗，很多人只知道對歌談情，其實壯族“三月三”習俗有很多，搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等也是有趣的節日習俗。
2、漢族
黃河流域的緯度偏高，三月初還是“料峭輕寒結晚陰，飛來院落怨春深”的偏寒冷的時節，光着身子到河裏玩水，不是人人能受得了的。大概到了晉朝，到河邊潑水的風俗活動就被文人改變爲“曲水流觴”。
3、侗族
侗族“三月三”又名“播種節”、“討蔥節”、“花炮節”。侗家傳說，古時他們總是以桐樹開花時爲插秧節。但有一年桐樹沒有開花，結果誤了農時，只好逃荒到報京一帶。爲吸取過去的教訓，每到三月三人們便吹蘆笙唱歌、走訪親友，並相互提醒該忙農事了。侗族多於三月三這天舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動，故亦稱“花炮節”。
4、瑤族
瑤族的三月三爲紀念民族英雄，人們把這天取名爲三月三，又名“乾巴節”。每年三月三之前，瑤族男人都提前一個星期到老林狩獵、捕殺野獸，下河撈魚摸蝦，且烤成乾巴帶回家，按戶分配，共享收穫的歡樂。婦女們上山採摘小靛葉等天然染料，煮水後染成紅、黃、藍、紫4種顏色的糯米飯，用於敬獻盤古。
三月三民間傳說
相傳，遠古的壯鄉有個員外生了三個美若天仙的女兒，長女和次女都嫁給了大戶人家的公子，只有名叫麗妹的三女兒還沒有嫁出去。她聰明過人，能詩能歌，心地善良，經常揹着家人樂善好施。芳年十八時，儘管追求她的富人官人絡繹不絕，但她都一一回絕，弄得父母傷透了腦筋。
原來麗妹早有了心上人，他是本村貧窮人家的子弟，村民管他叫阿強哥。阿強雖出身貧寒，但心地善良，經常爲窮人做好事，無論誰家有什麼農活忙不過來，他總是擠出時間前去幫忙，他家有什麼好吃的，也少不了鄉親們，因而得到了大家的厚愛-----。透過這次比賽，麗妹對阿強有了進一步的瞭解，尤其對他那聰明絕頂，現編現唱以及樂於助人的品格深感敬佩，於是產生了愛慕之情。在大家離去後，麗妹有意留了下來，含情脈脈地對阿強吐露了自己的愛意，併發誓說：“如阿強不娶她，她也一輩子不嫁人。”對她的話，阿強十分高興，但又想到自己的身世，難爲情地推辭說：“我出身貧寒，恐怕你父母不會同意這門親事的。”麗妹緊緊抱住他，告訴他：“不會吧，只要你登門求親，他們會同意的。”麗妹追求阿強哥相親們都知道了，他們都說願意爲阿強捐獻彩禮，只要員外家人開恩。
一個深更半夜，麗妹跳窗找阿強哥去了，正當他們相互傾吐衷腸之際，員外家丁闖了進來，強行把麗妹抓了回去，麗妹泣不成聲，祈求父母成全她和阿強的這門婚事。說阿強雖家境貧寒，但憑他的智慧和勤勞的雙手一定會有好日子過的。但固執的父母還是不同意她的哀求。癡情的麗妹眼看不能與阿強結爲夫妻了，便心灰意冷，萌發了輕生的念頭。到父母都散去入睡後，留下遺書，便懸樑自盡了。門外的丫鬟朦朧中醒來，聽到閨房內有異常，開啟門一看，她簡直驚呆了，麗妹已經尋短見了。她拼命呼救，頓時，員外一家嚎哭起來，他們看着遺書，悔恨不該干涉女兒的婚姻自由，鄉親們聽到哭聲，知道了麗妹爲了反抗父母干涉婚姻自由而憤怒死去，對她深感同情，對員外夫婦極爲憤慨。
再說阿強從員外家提親不成，回到家後，茶飯不思，一頭栽倒在牀上，父母怎麼叫喚他，就是不坑聲。當麗妹殉情的噩耗傳來，無疑是給阿強重大的精神打擊，他腦子嗡嗡作響，想到生不能結爲夫妻，死了再陰間也要結爲夫妻。想到這裏，他起身走出了家門，三步並做兩步，走到員外家，“哇”的一聲撲到了麗妹的屍體上，說時遲，那時快，他猛的起身一頭撞到樑柱上，也殉情了。這一天正是農曆三月三日，鄉親們見壯鄉的好兒子，好女兒雙雙殉情了，個個悲痛萬分，哽咽着，哭泣着。有的還以山歌老歌頌他們忠貞不屈的愛情，一唱就是三天三夜，三天後才隆重地爲他們倆下葬。
爲了紀念他倆，每年人們便在三月三這一天，蒸上糯米飯，帶上雞鴨魚肉，上山爲他們掃墓，同時聯歡唱歌，歌圩就這樣形成了。
