格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念，源於《禮記‧大學》八目─格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下─所論述的欲誠其意者，先致其知；致知在格物。那麼應有格物致知精神分爲哪三部分？
1、提出問題。中國學生應該怎樣瞭解自然科學？要格物致知。
2、分析問題。第一層：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用於現在的世界。第二層：分析實驗精神在科學上的重要性。第三層：分析在這種文化背景下中國學生的現狀。
3、解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義並對我們這一代提出希望。
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