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論語中認爲爲仁之本是 孔子認爲仁之本是什麼

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《論語》中認爲“爲仁之本”是孝悌,孝悌是仁的一部分,也是仁的根本。孝是指報答父母的養育之恩,悌指的是兄弟姐妹之間的友愛。孔子非常重視孝悌,他認爲孝悌是做人、做學問的根本。

論語中認爲爲仁之本是 孔子認爲仁之本是什麼

 原文

有子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲人之本與?”

 譯文

有人說:“孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是十分少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長,這纔是仁的根本!”

論語中認爲爲仁之本是 孔子認爲仁之本是什麼 第2張

《論語》簡介

《論語》是儒家經典之一,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,於戰國時期成書,此書集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇:倫理道德範疇——仁,社會政治範疇——禮,認識方法論範疇——中庸。

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