《愛蓮說》和《陋室銘》兩文都運用了託物言志的寫作手法。《愛蓮說》借蓮花“出淤泥而不染”的高潔形象來表現作者清高的志向以及高尚節操;《陋室銘》借陋室簡樸、清幽的環境以及陋室主人的高雅風度來襯托作者本人淡泊名利、安貧樂道的高潔情操。
《愛蓮說》的原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣。
賞析：《愛蓮說》從“出淤泥而不染”起描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
《陋室銘》的原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
賞析：《陋室銘》透過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
