《陋室銘》中運用了比興的寫作手法，開篇就運用“山”“水”類比，暗示陋室不陋;《陋室銘》也用了襯托的手法，只寫陋室"不陋"的一面，以陋室主人的"德馨"，襯托出詩人安貧樂道的節操;《陋室銘》還運用了託物言志的寫作手法，"陋室"抒發自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的賞析
《陋室銘》集描寫、抒情、議論於一體，借“陋室不陋”、“惟吾德馨”統領全篇。全篇字數不足百字，卻表達了作者安貧樂道的精神。詩人亦在《陋室銘》中表露了自己潔身自好的高雅志趣，表現自己不願不與世事沉浮的心理。《陋室銘》揭示了這樣的道理：精神的力量可以超越物質，就算在居室簡陋、物質匱乏的情況下，只要居室的主人擁有高尚的品德高尚，也能獲得充實富足的生活，處處可見雅趣逸志。
《陋室銘》的全文
《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
