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中元節寫包的格式與稱呼 七月半燒包的習俗

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中元節寫包的格式與稱呼:包袱的文字是直排的,從右到左各列內容爲:第一列:中元勝會之期虔備冥資成X封(即:中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封);第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送給XX);第三列:故XX收用(即:已經故去的XXX老人收用);第四列:孝XX祀(即:陽世孝人XXXX祭奠);第五列:天運XX年XX月XX日叩化(即:農曆跪拜焚化的日期)。

中元節寫包的格式與稱呼 七月半燒包的習俗

七月半燒包的習俗

一、接老人:就是在七月初,把寫有先人名號的祖宗牌掛在家中牆上,牌位下邊的桌上擺放金山、銀山、鮮花、香花、麥芽、盤香、蠟燭等擺設和水果、蛋糕、糖果等供品,每天早中晚做新鮮飯食供奉,供奉時需要先淨手作揖上香,供奉後需要燒化紙錢。

中元節寫包的格式與稱呼 七月半燒包的習俗  第2張

二、封包:包,也叫包袱,封包就是將紙錢分爲約一公分厚一疊一疊的然後用封皮封成包。包,分爲花包和白包,花包和白包的區別主要是封皮上有無紗衣和路票,紗衣相當於衣物等行李,路票相當於過路的介紹信,有紗衣和路票的是花包,沒有紗衣和路票的是白包。白包用於死亡未滿三年的人(也叫新亡人),花包則用於死亡超過三年的先人。

三、寫包:就是在包的封皮上相關欄目內寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數、燒包者的姓名及時間等。這雖是一項簡單工作,但由於學校裏沒這科目,就使許多人不懂而經常弄錯。寫包時,需要搞清楚收包的先人和燒包的後人之間的關係,然後再按規定的稱呼寫包。

中元節的簡介

中元節又稱盂蘭盆節(別名:盂蘭盆會),是指每年農曆七月十五日的節日,俗稱“七月半”(華南地區爲七月十四,一些地方爲七月十三),有些地方俗稱該節日爲鬼節、施孤或亡人節等。一定意義上,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教。

盂蘭盆會的意義

盂蘭盆會,也稱盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆中“盂蘭”意思是“倒懸”;“盆”的意思是“救器”,所以,“盂蘭盆”的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難衆生。

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