意思：人的一生憂愁苦難是從識字開始的。該句出自北宋文學家蘇軾創作的一首七言古詩《石蒼舒醉墨堂》，這是蘇軾早期的七古名篇。他後來的七古中常見辯口懸河、才華橫溢的特色，這首即是這種特色早期成熟的表現。堂名“醉墨”就很出奇，詩也就在這名字上翻騰。
人生識字憂患始，姓名粗記可以休。
何用草書誇神速，開卷惝恍令人愁。
我嘗好之每自笑，君有此病何能瘳。
自言其中有至樂，適意無異逍遙遊。
近者作堂名醉墨，如飲美酒消百憂。
乃知柳子語不妄，病嗜土炭如珍羞。
君於此藝亦云至，堆牆敗筆如山丘。
興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。
我書意造本無法，點畫信手煩推求。
胡爲議論獨見假，隻字片紙皆藏收。
不減鍾張君自足，下方羅趙我亦優。
不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。
《石蒼舒醉墨堂》翻譯人的一生憂愁苦難是從識字開始的，因此，只要能寫能認自己的姓名就可以了。更何況用草書來誇耀書法的神奇和快速，讓人看了模糊恍惚令人發愁。我每每自笑曾經愛好草書，不想你也有這個“毛病”，不知道哪年才能病癒?還說這裏面有什麼最大的快樂，非常稱心合意，和莊子的逍遙遊沒有什麼不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜飲美酒能消愁消除煩惱一樣。
看先生這個樣子，我才領會到柳宗元說得不錯：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳餚一樣。先生在書法藝術也可以說達到了最高境界，用壞的筆堆在牆邊像山丘一樣高。興致來時，揮動筆墨多少紙都用得完，就好像駿馬一轉眼就踏遍九州大地。我的書法都是憑藉想象力創造的，本來就沒有什麼章法，一點一畫隨手寫來，也懶得去仔細推敲琢磨。
爲什麼我的隨口議論獨獨被先生所容納，就連隻字片紙也會收藏起來?如果用“不低於鍾繇、張芝”來評價先生，先生完全當得起;如果用“向下和羅暉、趙襲差不多”來評價我，我似乎還要好些。從今後，先生不用再像張芝那樣臨池苦學，池水盡黑了;那些未曾染色的白絹與其先寫字後再染色做衣服，不如直接拿來做被褥牀帳。
《石蒼舒醉墨堂》註釋1、憂患：憂愁，苦難。
2、石蒼舒：字才美，京兆(即長安)人，善草隸書。人稱“草聖三昧”。
3、惝恍(chǎng huǎng)：模糊不清，這裏形容草書變化無端。
4、何能瘳(chōu)：一作“何年瘳”。瘳，病癒。
5、至樂、逍遙遊：均爲《莊子》篇名。這裏用其字面含義。至樂，最大最高層次的快樂。
6、“乃知”二句：柳子，柳宗元。不妄，不假。珍羞，同“珍饈”，珍美的菜餚。
7、“駿馬”句：形容石氏草書神速，放筆快意，自由無礙。倏(shū)忽，疾速，指極短的時間。九州，指全國各地。
8、意造：以意爲之，自由創造。
9、推求：指研究筆法。
10、胡爲：何爲、爲何。假：寬容，這裏是作者的自謙。
11、方：比。羅趙：羅暉、趙襲，皆漢末書法家。
12、完：完好。衾裯(qīn chóu)：泛指被子。
詩中先以調侃戲謔的語氣，稱譽石氏草書的神妙，其間又融入對人生、政治生涯的感慨。詩中說明自己與對方同樣是好書成癖，且以《莊子》篇名，表達進行書法創作時所感受到的無上快樂與精神自由。然後點出對方作堂起名“醉墨”深刻、美好的用意。
再進一步具體而生動地稱讚石氏透過“堆牆敗筆如山丘”的苦練，書藝達到至精至粹的程度，以至獲得創作的神功和喜悅。詩中提出了書法藝術崇尚自然的可貴觀點：擺脫羈絆，放筆快意，追求創作的最大自由，是經由長期積累、艱苦勞動，終於水到渠成的境界。
詩中還說明石氏是自己觀點的支援者和自己書法作品的珍愛者。最後反用古人典實作結，與篇首調侃戲謔前後呼應。全詩信筆點染，脫略故常，縱橫捭闔，無不如意，多使用書史典故，而無堆砌炫才之弊，但見議論風生之致。
《石蒼舒醉墨堂》創作背景此詩作於宋仁宗熙寧二年(1069年)，蘇軾時年三十四歲。蘇軾由開封至鳳翔，往返經過長安，必定到石蒼舒家。熙寧元年(1068年)，蘇軾鳳翔任滿還朝，在石家過年。他藏有褚遂良《聖教序》真跡，堂取名“醉墨”，邀蘇軾作詩。蘇軾回到汴京，寫了這首詩寄給他。
《石蒼舒醉墨堂》作者介紹蘇軾，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，爲“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。
