青衣捕盜的翻譯：有個姓聶的人，因爲人命案而蒙冤，按察使(文章首句交代此公做河南臬憲。臬憲，清朝按察使)爲之洗冤昭雪，這個姓聶的人將自己的女兒書兒獻給按察使做婢女，按察使被他誠懇的情意所打動，便收留了這位女子。
按察使的夫人對下人一向嚴厲，使女們除了要做打掃衛生等家務活外，夫人還親自監督她們做針線活。書兒學不會針線活，天天被鞭打，她只是低頭甘心受罰，毫無怨言。
後來，按察使因事受牽連而被免官，解職還鄉。當時，棗樹林中有強盜號稱“賽張青”劉標。
按察使對此非常清楚，一路小心提防前行。一日，天近黃昏，樹木之中發出響箭的聲音，按察使雙腿發抖，夫人也面色如土。隨從的僕人車伕等，無不驚慌失措。書兒從容不迫地上前對按察使說：“一羣區區鼠輩，如何膽敢冒犯大人的尊駕，他們若不想活命，我就親手殺了他們。”
她討要了按察使面前的一匹馬，赤手空拳地前往，她大聲斥責盜賊說：“賊狗奴，可認得河南聶書兒嗎?”盜賊笑道：“我們只要錢兒、鈔兒，要‘書兒’有什麼用?”書兒發怒道：“你們死到臨頭了，還敢說笑話!”盜賊也發怒了，突然發射一彈，書兒舉右手張開兩指接住;又射一彈，書兒左手接住;第三彈又到，書兒笑着張口迎住，用牙銜住，騰躍而起，吐出口中彈丸，大笑道：“賊奴只有這種本事嗎?”
另一盜賊揮舞鐵柺上前，書兒空手奪下鐵柺，將它盤旋扭曲三四圈，彷彿揉搓綿團似的，拋擲在地上，笑着說：“你娘竈下的燒火棍，也拿來嚇人嗎?太可笑了!”盜賊一齊跪到馬前，請求饒命。
書兒說：“你們不值得弄髒我的手!”喝令他們離開。
書兒從容地回馬拜見按察使，說：“託大人洪福，幸運的是我沒有辜負使命。”按察使和他的夫人都十分驚異，接着問道：“你有如此了得的功夫，爲何不能使用一枚細針呢?”書兒回答道：“長戟大劍，我在十一二歲時，便已經耍習慣了。
現在一枚小針握在手裏，竟不知如何是好，所以學不會。”又問：“那麼鞭打受罰時，你又爲何默默忍受呢?”書兒回答道：“父親命我來報答大人的恩德，我若有所牴觸，豈不是以怨報德嗎?我怎麼敢這樣呢!”。
有聶姓者，以人命誣服。公昭雪之，獻女書兒爲婢。公鑑其誠，納之。公夫人御下嚴，箕帚而外，課以針指。書兒不能學，日加鞭撻，俯首順受而已。
後公以掛誤，解組歸。時棗樹林有盜首曰賽張青劉標。公稔之，戒備而行。時已薄暮，聞林中鳴鏑聲，公股慄，夫人色如土。侍從僕御，無不色變。書兒從容進曰：“麼麼鼠輩，何敢犯大人駕?如渠不欲生，婢子手戮之可也。”乞公前騎，徒手而去。叱盜曰：“賊狗奴，識得河南聶書兒否?”盜笑臼：“我輩但要得錢兒鈔兒，書兒何所用哉!”書兒怒曰：“若輩死期至矣，敢戲言!”盜亦怒，驟發一彈，書兒右手啓兩指接之;又一彈，接以左手; 第三彈至，以口笑迎之，噙以齒，騰身而起，吐口中丸，大笑曰：“賊奴技止此耶?”一盜解鐵柺而前，書兒手奪之曲作三四盤揉若軟綿擲諸地。笑曰：“爾娘竈下棒，亦持來恐嚇人，大可笑也。”羣盜羅拜馬前乞命。書兒曰：“汝等何足污我手。”喝令去。
從容回騎，稟白於公曰：“託大人福庇，幸不辱命。”公及夫人皆異之。繼而問曰;“汝具此妙技，何不能拈一針?”書兒曰：“長槍大劍，婢子年十一二時，搏弄慣矣。一針入手，不知作何物，是以不能學耳。”又問：“鞭撻時何便俯首受?”曰：“老父命婢子來報公大德，小有忤犯，是報怨也，婢子何敢!”
《青衣捕盜》註釋1、青衣，古代指牌女。
2、針指：此處指縫紉、刺繡等針線活。
3、掛誤：這裏指官吏受牽累被處分撤職。
4、稔(rěn);熟悉。
5、渠：第三人稱。
《青衣捕盜》出自清代沈起鳳著文言短篇志怪類筆記小說集《諧鐸》，從藝術上看，《諧鐸》發揚了文言小說要言不煩、筆力集中的特點，而作者所追求的“諧趣”，體現在情節的戲劇化、故事的荒誕化上，則形成了獨特的幽默意境，作者透過對比、誇張、象徵的手段，加強了諷刺的效果，深化了對社會現實的揭露語言清新明快，文采斐然。
創作背景《諧鐸》是清代沈起鳳著文言短篇志怪類筆記小說集，成書於清乾隆五十六年(1791)。
