詠懷古蹟五首記載的知識大全

《詠懷古蹟五首》是唐代大詩人杜甫於唐代宗大曆元年（766）在夔州（治所在今重慶奉節）寫成的組詩。那麼網友們知道《詠懷古蹟五首》記載了什麼嗎？下面一起來了解一下吧。1、這五首詩分別吟詠了庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛...

詠懷古蹟詠其五是《詠懷古蹟五首》中的最後一篇，是詩人在瞻仰武侯祠後，有感而發寫的詩作。作者用激情昂揚的言語，對諸葛亮的雄才武略進行了頌揚，也對諸葛亮壯志未遂感到惋惜。...

高高的柳樹長滿了碧綠色的葉子，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這一片片纖細柔美的柳葉，是誰精心裁剪出來的呢？就是二月的春風，如同神奇的剪刀。《詠柳》唐·賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出...

《詠懷古蹟五首·其三》的體裁是七律，屬於近體詩中的一種。律詩具有嚴格的格律的要求，全詩中間兩聯必須對仗。同時對仗句有定字,每句詩句的韻腳都有固定的位置要求，詩中各字的平仄和聲調也是固定。《詠懷古蹟五首·其三...

不覺中這一走就走出了二三里路，薄薄的輕霧籠罩着四五戶農家，村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩，是作者在三月去共城(今河南輝縣)遊玩時，看到迷人的鄉村風景而寫下的這首...

《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。這首詩透過列錦的表現手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，並創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與讚美之情。那麼《山村詠懷》原...

詠懷古蹟·其三——杜甫qúnshānwànhèfùjīngmén，shēngzhǎngmíngfēishàngyǒucūn。羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。yīqùzǐtáiliánshuòmò，dúliúqīngzhǒngxiànghuánghūn。一去紫臺連朔漠，獨留青...

一眼看去有二三裏遠，薄霧籠罩着四五戶人家。村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。詩人在陽春三月去共城(今河南輝縣)遊玩時，看到了鄉間野外的駘蕩春光和迷人的鄉村風物...

《詠懷古蹟其三》是唐代偉大詩人杜甫寫成的詩歌，吟詠了王昭君等人在三峽一帶留下的古蹟，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，終被疏遠，辭官漂泊西南。昭君因漢元帝昏庸，遠嫁異鄉流離而不...

《夜泊牛渚懷古》是一首五言律詩，全詩共八句，每句五字。《夜泊牛渚懷古》的作者是唐代詩人李白，全詩描繪了詩人望月懷古的所見所感，抒發了詩人心中因爲遇不到知音而引起的寂寞情緒。《夜泊牛渚懷古》李白〔唐代〕牛渚西江...

平常俗稱的“五穀”所指的五種穀物，相信很多網友對於五穀都不會陌生，那麼網友們知道五穀歷史記載有哪些嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、“五穀”即是古代所指的五種穀物。比《論語》更古的書如《詩經》、《...

《詠雪詩》的作者是南朝詩人、文學家、史學家吳均。吳均的詩風清麗，工於寫景，全詩借雪景抒情，表達了詩人對友人的思念以及詩人渴望與友人相聚的殷殷期盼之情。《詠雪詩》的原文雪逐春風來，過集巫山野。瀾漫雖可愛，悠揚詎堪...

一去二三裏yīqùèrsānlǐ，煙村四五家yāncūnsìwǔjiā。亭臺六七座tíngtáiliùqīzuò，八九十枝花bājiǔshízhīhuā。譯文一眼看去有二三裏遠，薄霧籠罩着四五戶人家。村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放...

《詠懷古蹟五首》是唐代大詩人杜甫於唐代宗大曆元年（766）在夔州（治所在今重慶奉節）寫成的組詩。那麼《詠懷古蹟·其三》的原文是什麼呢？1、原文：羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風...

《戰國策》中記載的五帝是庖犧、神農、黃帝、堯、舜。所謂“三皇五帝”，指的是歷史學界專家們對中國上古時期所有部落聯盟首領的概括性簡稱，並非確指。三皇五帝所謂三皇五帝，指的是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱...

羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。相信不少人都讀過《詠懷古蹟》（其三）這首詩詞，那《詠懷古蹟》（其三）的作者是誰呢？1、《詠懷...

《詠懷古蹟·其三》的主旨：表達了詩人對故鄉的思念以及愛國之情。詩人借王昭君的事蹟，不僅讚頌了昭君雖然身死卻仍要回歸故鄉的愛國精神，也寄託詩人的身世家國之情。寫作這首詩時，詩人正客居異鄉，由此借昭君的形象寄託自身...

《山村詠懷》這首詩透過列錦的表現手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，並創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與讚美之情。那麼《山村詠懷》古詩作者是誰呢？1、《山村詠懷》是...

《詠懷古蹟五首·其三》一詩透過詠昭君村，表達了詩人對王昭君的遭遇的同情。同時，詩人透過表現王昭君對故國的思念與怨恨，讚美王昭君的愛國精神，也寄託了詩人自己的愛國之情與思鄉之情。《詠懷古蹟五首·其三》的原詩羣山...

詠柳——賀知章bìyùzhuāngchéngyīshùgāo碧玉妝成一樹高，wàntiáochuíxiàlǜsītāo萬條垂下綠絲絛。bùzhīxìyèshuícáichū不知細葉誰裁出，èryuèchūnfēngsìjiǎndāo二月春風似剪刀。...

《詠懷古蹟五首·其三》中間兩聯運用了對比和反襯的表現手法。頷聯寫王昭君離開故國、長留異鄉，頸聯寫昭君身死異鄉，卻只能以魂魄歸來，這裏有“去”與“留”的對比、“生離”與“魂歸”的對比，由此反襯出昭君出塞的悲慘命...

本命年是一個漢語詞語，舊爲五行數命迴歸之年，即60年一本命年，現指是十二年一遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。那麼本命年古籍記載有哪些呢？1、舊指同人生年干支相值之年。如某人壬戌年生，過六十年即可再遇。謂之本命年...

樓蘭古國，是古絲綢之路上的一個小國，位於羅布泊西部，處於西域的樞紐，王國的範圍東起古陽關附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北至哈密。在古代絲綢之路上佔有極爲重要的地位。現今只留下了一片廢墟遺蹟。那麼樓蘭古城歷史記載...

作者有感於王昭君的遭遇，寄予了自己深切的同情，同時表現了昭君對故國的思念與怨恨；讚美了昭君雖死，魂魄還要歸來的精神，從中寄託了詩人自己身世及愛國之情。《詠懷古蹟五首·其三》唐·杜甫羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。...

詩，又稱詩歌，是一種用高度凝鍊的語言，能夠形象地表達出作者的豐富情感，集中反映社會生活並具有一定的節奏和韻律的文學體裁。那麼《山坡羊·潼關懷古》是一首什麼詩呢？1、《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養浩的散曲作品...