《過秦論》第五段原文翻譯:況且天下並沒有更小也沒有更弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固都是原先的樣子;陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的君主尊貴;鋤頭和木棍也沒有比鉤戟和長矛更加鋒利;遷謫戍邊的士兵並非足夠與九國軍隊抗衡;陳涉的謀略和用兵之法也比不上九國的謀臣與武將。然而最後成敗顛倒、功業相反，這是爲什麼呢?
《過秦論》第五段譯文
況且那天下並沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡;深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，爲什麼呢?假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，就更不能相提並論了。然而秦憑藉着它的小小的地方，發展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經一百多年了;這之後把天下作爲家業，用崤山、函谷關作爲自己的內宮;陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子嬰死在別人(項羽)手裏，被天下人恥笑，這是爲什麼呢?就因爲不施行仁政而使攻守的形勢發生了變化啊。
《過秦論》第五段原文
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之衆，非抗於九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣;然後以六合爲家，崤函爲宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，爲天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。
