“止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉”中“止”作動詞，意爲“停息；居住”；“而”作連詞，表示遞進關係；“之”做代詞，代指雞肉；“見”爲動詞的使動用法，意爲“使（讓）……拜見”；“焉”爲指示代詞，相當於“之”、“此”，這裏指子路。“止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉”的意思是“老人留子路過夜，殺雞煮飯讓子路吃，又讓兩個兒子跟來見子路”。
“止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉”原文及翻譯
原文：子路從而後，遇丈人，以杖荷莜。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分，孰爲夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”
翻譯：子路跟隨孔子出行，落在後面，遇到一位老人，用柺杖挑着農具。子路問：“您見到過我的老師嗎？”老人說：“四肢不勞動，五穀分不清，誰是你的老師？”說完，就把柺杖插在一邊去除草。子路拱着手站在一邊。老人留子路過夜，殺雞煮飯讓子路吃，又讓兩個兒子跟來見子路。”
第二天，子路告辭，趕上孔子，把遇到老人的事情告訴了孔子。孔子說：“這是隱士啊。”讓子路返回去見老人，子路到了老人的家，老人已經出門了。子路說：“不做官是不對的。長幼之間的禮節，不可廢除；君臣之間的大義，又怎能拋棄呢？想使自身不受玷污，卻破壞了君臣之間的大倫。君子出來做官，只是履行人臣的職責，至於我們的主張行不通，早就知道了。
