永定土樓，又稱筒子樓。位於中華人民共和國福建省西南部的龍巖市永定區，最古老的是馥馨樓，位於湖雷鎮下寨村。那麼永定土樓建築特點有哪些呢？
1、福建土樓所在的閩西南山區，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢險峻，人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現實需要使然。福建土樓依山就勢，佈局合理，吸收了中國傳統建築規劃的“風水”理念，適應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築類型。
2、這些獨一無二的山區民居建築，將源遠流長的生土夯築技術推向極致。客家是漢族中的一支重要民系，族祖是中原人，因戰亂和災害曾有五次較大規模的南遷歷史。一部分輾轉到了福建，形成客家民系。
3、永定客家土樓在長期的發展過程中，各個時期的建築藝術、建築風格都積澱了獨具特色的模式和文化內涵。在永定2200多平方公里的土地上，分佈着2萬多座土樓，其中有三層以上的大型建築近5000座，圓樓360多座。這些立面多姿、造型各異、高大雄偉的方圓土樓，以自然村落爲單位，錯落有致、和諧協調地與藍天大地、青山綠水融爲一體，組合成氣勢磅礴、壯麗非凡的土樓羣體，形成讓人“消魂奪魄”的奇特景觀。
4、面對一座座有漫長歲月的土樓發出一聲聲驚歎之後，人們對於“客家人如何創造神奇的土樓？”“土樓又如何孕育繁衍一代代土樓人”等問題，表現出更爲濃厚的興趣。是的，永定土樓是客家民居的傑出代表，它不僅全面展示了客家文化，而且與中華民族傳統文化之根緊緊相連。從西晉時期起，部分中原漢人爲逃避戰亂、洪荒先後五次逐漸南遷到閩粵贛交界山區，孕育了一支漢民族中充滿活力的民系——客家。永定則成了純客家縣。起先，他們沿用中原古老的生土建築技術，利用當地竹、木、泥、石等原料，從建造簡便的木屋土屋發展到泥牆瓦頂的土樓。
5、爲聚族而居，又逐步建成系統成熟的大型多層生土建築。清康熙、乾隆年間，永定廣種菸草，被稱爲“煙魁”的條絲煙大發展，暢銷大江南北、南洋各地，大批煙商大發其財，又因重視教育，培養人才，仕官輩出，使永定的豪門富翁和部分民衆有了大興土木、建造規模宏偉的土樓的政治地位和經濟基礎，永定客家土樓建築出現了其他客家地區望塵莫及的鼎盛時期。這些高大土樓因取材方便，在技術和功能上臻於完善，在造型上有高度審美價值，而輻射周邊客家地區。永定土樓作爲客家土樓中最優秀的作品有極其深刻的文化內涵，全面展示了客家文化。
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