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小年和小年夜的區別 爲什麼會有小年夜

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1、小年是北方的節日。北方的小年是臘月二十三、二十四。小年夜是南方的節日。南方臘月二十三是官家送竈、二十四是百姓送竈,小年夜是除夕前一天。2、小年期間主要的民俗活動有掃塵、祭竈等。祭竈在我國民間有幾千年歷史了,竈神信仰是中國百姓對“衣食有餘”夢想追求的反映。3、小年通常被視爲忙年的開始,意味着人們開始準備年貨、掃塵、祭竈等,準備乾乾淨淨過個好年,表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願。

小年和小年夜的區別 爲什麼會有小年夜

關於小年的歷史:

祭竈是小年的主要習俗,源於古人拜火習俗。《釋名》:“竈。造也,創食物也。”竈神的職責就是執掌竈火,管理飲食。祭竈在我國民間有幾千年歷史了,竈神信仰是中國百姓對“衣食有餘”夢想追求的反映。祭竈,是小年這一天重要的活動,掃塵把舊的竈神畫像揭下的同時,也都要"請"回來一張新的竈王像。在中國民間諸神中,竈神是個非常重要的居家神,掌管着人間衣食與禍福大權,人們自然而然對之產生敬畏感和依賴心理。

小年臘月二十四,是古老的傳統,這從歷代詞的題詠中,也能得到印證。比如,流傳頗廣的宋代詩人范成大的《祭竈詞》,便明確了臘月二十四是小年。

小年和小年夜的區別 爲什麼會有小年夜 第2張

《祭竈詞》——宋·范成大

古傳臘月二十四,竈君朝天欲言事。

雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。

豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘鬆粉餌團。

男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢竈君喜。

婢子鬥爭君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;

送君醉飽登天門,杓長杓短勿復雲,

乞取利市歸來分。

范成大的詩中,詳細說明了宋代的祭竈神場景,可謂十分詳細,趣味橫生。大意是:古人傳說臘月二十四日,竈王爺要向天庭報告人間事。那一天,竈王爺乘着雲車和風馬,騰雲駕霧在人間行走一圈,家家戶戶擺上美食和美酒來祭祀,向上天祈福。老百姓獻上爛熟的豬頭肉和兩條魚,另有甜美的豆沙糰子和粉糕,家中男子斟酒祭拜,家中女子臨時迴避,燒紙錢、灑上酒讓竈王爺開心愉快。丫鬟之間的爭吵您不要聽,貓狗的打鬥您也別管,您酒足飯飽登上天門,家長理短的事不過問,向上天討來大吉大利,回來一起分享。

小年和小年夜的區別 爲什麼會有小年夜 第3張

范成大的詩,寫出了祭竈的日期、祭品和風俗,也反映出宋人對於祭竈已有一套規範,比如“男兒酌獻女兒避”等民間傳統,可謂研究古代民俗的一手資料。古人云:“民以食爲天”,把竈王爺恭敬地奉爲一家之主,足見對祭竈的重視。

清朝中期之前,祭竈日一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時期,都是臘月二十四祭祀。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送竈》:“俗呼臘月二十四夜爲念四夜,是夜送竈。”《清朝野史大觀·清宮遺聞》中說,乾隆一朝,每年臘月二十四晚上,祀竈神於坤寧宮。從清朝中後期開始,帝王家就於臘月二十三舉行祭天大典,爲了“節省開支”,順便把竈王爺也給拜了,因此,上行下效,北方地區的百姓也提前一天在臘月二十三過小年。南方大部分地區,仍然保持着臘月二十四過小年的古老傳統。

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